اخبار عالميه .فرحه الباروكي 25 مارس، 2024 0 تعليقات ليلي الهمامي تدعو لوضع ميثاق ومدونة للسلوك والأخلاقيات تحكم الاستفادة من مميزات الذكاء الاصطناعي 500 125 كتب – علاء حمديدعت الدكتورة ليلي الهمامي الخبيرة السياسية التونسية واستاذ الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة لندن ،إلى وضع ميثاق ومدونة للسلوك والأخلاقيات تحكم الاستفادة من مميزات الذكاء الاصطناعي،على نحو يراعي منظومة القيم وحقوق الإنسان في كل مجتمع،مشددة على أهمية تعزيز التعاون الدولي من أجل التوصل إلى اتفاقية عالميةتضع أطر وضوابط متفق عليها لتعظيم الاستفادة من الذكاء الاصطناعي وتحويله إلى أداة للتعاون الدولي،بدلاً من أن يكون أداة للتنافس والصراع.وأوضحت ” استاذ الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة لندن “أن الذكاء الاصطناعي ساهم في تعزيز ممارسة حقوق الإنسان بمفهومها الواسع والشامل،وطرح حلولاً فعالة لمشكلات لصيقة بحقوق الإنسان الأساسية،وخصوصاً الحقوق الاقتصادية والاجتماعية،إلا أنه يفرض في الوقت ذاته تحديات ترتبط في مجملها بالاستخدام الخاطيء والتوظيف غير الآمنلما تتيحه منظومة الذكاء الاصطناعي من إمكانيات هائلة،وما يترتب على ذلك من انتهاك خصوصية الإنسان والتعدي على حقوقه، فضلاً عن انتهاك مبدأ سيادة القانون في العديد من الحالات.وشددت الدكتورة ليلي الهمامي على أهمية حث دول العالم على استحداث تشريعات جديدةتكون قادرة على استيعاب الخصائص الفريدة لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي،وتضمن توظيفها بشكل آمن دون حدوث أي انتهاكات لحقوق الإنسان،وتسهم في تعزيز ثقة الجمهور في تطبيقات الذكاء الاصطناعيللاستفادة من إمكاناتها بالكامل ،مؤكدة على أهمية تشجيع الدول على إنشاء هيئات مؤسسية، لإدارة السياسات الوطنية في مجال الذكاء الاصطناعي.
Previous post حنان الجبوري تشارك في اعمال الدورة ال٥٥ للأمم المتحدة في جنيف Next post ترينديول تحتفي بشهر رمضان بإطلاق أول مجموعة الأزياء في دول مجلس التعاون الخليجي
محمد البحيري 0 الحرس الثوري: مضيق هرمز جزء من جغرافيا المواجهة.. واستراتيجيتنا إبقاؤه حتى استجابة العدو لشروطنا
دكتوره مرفت عبد القادر 0 المعهد القومى للبحوث الفلكية» يعلن كسوفآ كليآ للشمس 12 أغسطس القادم .. ومصر خارج نطاق رؤيته
عاجل محافظ أسيوط: حملة مكبرة لرفع الإشغالات بشارع رياض بحي شرق وإعادة الانضباط وفتح الطريق أمام المواطنين
عاجل التعليم العالي تعلن بدء المرحلة الأولى لتنسيق قبول طلاب الثانوية العامة النظامين (الحديث – القديم)